仲夏时节，荷风送香。值此万物并秀之际，桃源小学会议室中，一场以“共读论语，叩问古今”为主题的文化雅集，于2025年6月27日正式启幕。我们拂去历史的尘埃，让至圣先师孔子的智慧光芒，穿透岁月长河，照亮当下迷思，在叩问与聆听之间，探寻经典对于现代心灵的永恒价值。

张曼：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”让我想到了每天的班级管理，过分强调规矩易使班级僵化，一味追求和谐又可能导致纪律涣散。而儒家智慧告诉我们，真正的教育艺术在于找到二者的动态平衡。

王梦婷：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”语文教学不仅是知识传授，更是价值观的渗透。教师的言行举止会成为学生模仿的对象。比如讲解《雷锋叔叔，你在哪里》时，教师若能结合生活中助人的小事分享感受，比单纯说教更有感染力，学生自然会被这种“德行”吸引。

李昕澍：子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”在孔子看来，《诗经》最重要的是它的教化作用，通过《诗经》可以引导人向善，可以表达真挚的情感。作为小学美术教师，我常从学生的涂鸦和童言童语中捕捉到这种天然的诗意——他们用押韵的俏皮话记录校园趣事，以色彩与线条抒发天真。孔子言诗可“兴观群怨”，而美术课堂上的童谣与绘画，何尝不是另一种“昼耕夜绩”般的创造？

蔡孙易：子贡曰:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰:“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”这句话让我想起颜回“一箪食一瓢饮”的快乐。这种快乐不是苦中作乐，而是像野草一样，在水泥缝里也能开出花来。快节奏的现代生活把人们都变急了，追求“财富自由”而忘了简单的快乐。生活就像种树——有人天生在沃土，有人在石缝发芽。但只要我们学会在贫时向下扎根，在富时向上开花，为他人投下阴凉，每个人都能活出挺拔的模样。

张丽莉：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”这段话看似在谈论孝道，实则揭示了“礼”作为行为规范的深刻意义。对于今天的小学生而言，理解“礼”已不能局限于古时的祭祀仪式，应转化为对父母、师长乃至社会的基本礼仪与规则意识。培养这种礼的意识，需要家长和老师从日常生活入手，让孩子明白礼仪规范是从外部约束转化为内在的觉悟。

      当书页轻合，余音未绝。此次读书分享之旅，如明灯烛照幽微，在古今交汇处，为我们锚定了精神的故土，也映照出前行的航标。共读暂歇，叩问不止，思索不息。愿这缕源自历史上游的智慧水流，恒久滋润每位桃小教师的心田。